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感谢你为我照亮前方的道路

导读:感谢你为我照亮前方的道路萤火虫山间夜凉,露水重,不宜长时间置身室外。往回走时,数只萤火虫在我眼前一晃而过。古人称萤火虫为“流萤”。这个“流”字,真是贴切。像从上游流来的细碎花朵,倏忽而下,根本不给...
感谢你为我照亮前方的道路

萤火虫

山间夜凉,露水重,不宜长时间置身室外。

往回走时,数只萤火虫在我眼前一晃而过。

古人称萤火虫为“流萤”。这个“流”字,真是贴切。像从上游流来的细碎花朵,倏忽而下,根本不给你伸手把捉的机会。

太虚法师作词、弘一法师作曲的《三宝歌》中,颂扬释迦佛的功德时,用了两个反问句:“人天长夜,宇宙黯暗,谁启以光明?三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁?”

的确,促人深思。

暗夜漫漫。眼前这些流动的灯盏,是否照亮不眠者脚下的道路?

作家沱沱给我讲过一个关于萤火虫的童话。

黄昏时,田野里发生了一件大事。一群准备夜行的萤火虫争吵起来。大家知道,萤火虫的灯,无一例外,都挂在屁股上。领头飞,就要面对无边的黑暗,所以萤火虫们谁也不愿意排第一位。

一位忠厚、老实的萤火虫,无言地排到了最前面。

萤火虫们开始飞行了。

一只名叫绿翅的昆虫在夜间飞行。看到一队闪亮的萤火虫飞过来,它凑过去,排在队伍的最后。

前面有灯盏,照亮前方的道路,绿翅可以安心地在夜里飞行了。排在萤火虫队伍的最后面,绿翅心怀感激。它大声地对前面的萤火虫说:“谢谢你,为我照亮前方的道路。”

前面的萤火虫没搭理它。

绿翅又充满感激地说:“谢谢你,为我照亮前方的道路!”

“吵什么吵,我正烦着呢!”

绿翅吃了一惊:“对不起,我只是想把我的感激告诉你。”

“你的感激跟我有关系吗?”

“当然有关系。对别人心存感激,我一定要大声说出来。还有,只有你接受了,我的感激才有意义。”

“嗯,你说得好像有道理。看来我也应该做些什么。”

“你也感激前面的灯盏吧。”

“那,我也试试 谢谢你,为我 不好意思,我不太习惯表达 ”

绿翅说:“感激是从心里涌出来的。”

前面的萤火虫试了一下,它大声地说出了心中的感激。

后来,整个萤火虫队伍充满了感激的声音。

听着身后接连不断的感激声,领头的萤火虫飞得更专心。眼前的黑夜,不再那么可怕了。它心里涌动着更大的责任感

在九华山,在大觉寺,在月夜下,我感觉到,释迦佛如同童话中那位自愿排到队伍最前面的萤火虫。面对无明的黑暗,他化身为灯,照亮前方的道路,引领人们突破生死轮回。

释迦佛说:“要接受我的教诲,首先要明白我的立场。”他以心灯照亮我们脚下的道路,希望我们跟随他一起飞,而不是站在一旁看;他鼓励我们去实践、去重新发现存在着的真理,而不是简单地相信。

对于人生,他希望我们能够如实观照世间,既非不可救药的悲观,也非盲目的乐观。因为只有这样,才能找到通往自由、和平、宁静与快乐的途径。他提醒我们,痛苦在世间客观存在,不要太执著于此世间的事物。

他告诉我们,和他一样走在解脱道路上的僧侣,是我们的同行者与向导。

释迦佛自承,他是人类的普通一员,是觉醒者,是向导,而不是万能的神。他慈悲地指出,所有的人 你、我、他、她 我们中的任何一个,只要肯发愿、肯努力,都有觉醒的可能,都会成为他人的灯。

有人说,所谓的大人物,会使他人感觉到自己渺小;真正的大人物,会使他人感觉到自己伟大。释迦佛显然属于后者。

想着这一切,我心里充满感激。

“感谢你,为我照亮前方的道路。”

途经平台,茶会已然结束。

灯熄,人去,此地空余石桌石凳。

头顶上的月亮,已经完整地跃过钵盂峰顶,微笑着注视人间,照亮我脚下的道路。

我也要去睡了,明天,我的九华之旅将渐次展开。

暗夜中飞舞着的萤火虫,明天见;照亮我道路的月亮,明天见;崔嵬挺拔的钵盂峰,明天见;送给宿鸟梦境的松杉,明天见;栖息我身心的九华山,明天见!(摘自马明博《愿力的奇迹》)

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