阿修罗王

在我们的身边还是有人听说过阿修罗王的，并且有人说阿修罗王就在我们身边，但是很多人并不是很了解，那接下来就让我们一起来了解一下为什么说阿修罗王就在我们身边吧。

什么意思呢?阿修罗王有天人的福报，但品行恶劣，好吵闹，好搞人我是非，打架，耍无赖。在有的佛经里，只有五道，因为阿修罗道在天道，人道，鬼道，畜生道里都有。人道里的阿修罗，特指那些男人相貌丑陋，又做强盗土匪，杀人放火，谋财害命之人。女人虽然美貌，但蛇蝎美人，祸乱国家，家庭，无事生非，百般难缠的人。

那么畜生道里的阿修罗王呢?特指那些野性难除，无端伤人，争强好斗的畜生。比如斗鸡，不让你碰的猫，不叫却咬你的狗等等。那么鬼道里也有恶鬼，无事生非，害人性命。这个只要我们了解了什么是阿修罗王，就能辨别人道里，畜生道里谁是阿修罗了。

通过上面的介绍，我们对为什么说阿修罗王就在我们身边这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的时候，一定要用心，这样我们才能够感受到其中的好处，并且还能够收获到很多的知识。

佛经中关于阿修罗王的故事传说是有很多种，我们多多少少也是有听说过阿修罗王的故事的。那下面就让我们简单的来了解几个比较生动的故事吧，希望能够帮助到大家。

一、身形高大

《杂喻经》中说：阿修罗王的前世曾是一个穷人，住在一条大河边，经常过河伐薪担柴。大河经常发山洪，水深浪大，他曾数次被河水淹没，幸而生还。一次打柴人渡河担柴，身没急流，无所救持，随浪漂转，即将死亡;奋而挣扎，幸而又出水得救。

此后不久，有一位辟支佛化为佛门僧人来到打柴人家门口，化缘乞食。这个打柴人看到佛门僧人来到自己家中，感到十分欢喜，竭尽家中所有食物，设斋饭供养。辟支佛吃过斋饭后，将食钵扔到空中，腾空而去。打柴人看到十分惊异，面对辟支佛的去向，向天发誓：愿我来世，身形高大，一切深水，无能过膝。由于这个因缘，打柴人得到福报，身形巨大，四大海水，不能过膝。立大海中，身过须弥，手据山顶，向下观看忉利天宫。

图中巨人，“立大海中，水不过膝”，“身过须弥，手据山顶”就是阿修罗王前世为打柴人时所发的誓愿。

二、多目多臂

在《观佛三味海经》中记述：在宇宙劫初之时，火起一劫，雨起一劫，风起一劫，地起一劫。地劫成时，有一位名叫光音的天神，飞行到人间，在大海中洗浴。由于在水中洗浴的缘故，四大精气便入身中，身上触水感到十分快乐，因此情不自禁地将精子流到水中。八面之风，吹来吹去，将这精子吹入淤泥之中，自然生成一卵子。经过八千余岁，这卵子破裂，生出一个女子(即阿修罗的母亲)。其身形青黑犹如淤泥一般，有九百九十九个头，头上有千眼;九百九十九口，一口四牙，牙上出火，犹如霹雳一样;二十四只手，手中拿着一切武器。其身体巨大，如像须弥山一样。一次，她到大海中，拍水自乐，有股山风吹到大海上，水精便入她的身体中，由此便怀身孕。经过八千岁之后，生下一个男儿，身形巨大，是他母亲的四倍。生有九个头，一千只眼睛，口中出火，有九百九十九只手，八只脚踩在海中，海上发出巨大的声音。名字叫作毗摩质多(花环)阿修罗。此类鬼神只吃淤泥和莲花藕根。

通过上面的介绍，我们了解到了关于阿修罗王的几个故事，相信大家通过上面的了解，对这几个问题有了一定的了解。我们要多多了解一下有关阿修罗王的知识，这样我们才能够收获到很多的好处。

阿修罗王是佛国天龙八部护法神之一，又是一位好战的恶神，很多人不是很了解阿修罗王，所以我们会遇到很多问题，比如佛怎么对待阿修罗王。那接下来就让我们一起来了解一下佛怎么对待阿修罗王吧，希望能够帮助到大家。

1、佛待阿修罗王如众生，但没有机缘不度之。

佛心是平等没有偏爱的，虽然佛每每对修行人和行善道的人赞叹，可是并不因此而偏爱。同样，天龙八部里，有缘的都参加了法华会，可谓真正是众生平等。至于那些不愿意来的，佛随他去。

那么现实生活中我们遇到这样的人应该怎么应对?最好的办法还是自身强大。阿修罗王跟天都敢斗，甚至天神还不一定能战胜他们，可是佛却可以制服他们。道理很简单，佛以威德力，智慧力而收服阿修罗的心。

诀窍就是佛眼里，阿修罗王和菩萨众生都是自己，是自己在过去世里由于自己邪念而生的魔障，只要克服自己心中的邪念，阿修罗王自然调伏。这就是佛经里：我若向修罗，恶性自调伏。

2、阿修罗王不是魔，是不究竟的修行者。

有人把阿修罗道说成是魔族，这是不了解真正的佛法内涵。佛也是一面佛一面魔，人也是，众生都是，阿修罗自然也是。纯粹归入魔族，是失去了平等心。忘了佛的教诲：众生皆具平等佛性，皆可成佛。

那么这样再来看阿修罗，他就是没有究竟的修行者。因为修行过，有天人的福报，可是又因为过于偏执，或者犯戒，或者走火入魔，最终变成了阿修罗。这自然要引起我们修行者极大的注意啊!修行固然有益，可是不能如法，却一样很危险。

3、阿修罗王的主要特点就是脾气大。

“我这暴脾气，你别惹我!”是很多人常说的一句话。你可能不知道，这无形中就成了你是不是在阿修罗道的一个检验标志。不能惹，惹了不依不饶，说明没有一点包容心，慈悲心。暴脾气，脾气上来不管不顾，什么后果都不计，说明没有智慧，没有一点敬畏之心，这样的人虽然有些本事，可以已经坠入阿修罗道。

关于佛怎么对待阿修罗王就先给大家介绍到这里，相信通过上面的介绍，大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的过程中，一定要多加的注意，这样我们才能够真正的了解到阿修罗王。

帝释天和阿修罗王这两个神相信大家都有听说过，那你了解这两者之间是什么关系吗?所以我们大家要深入的去了解其中的内容。那接下来就让我们来了解一下帝释天与阿修罗王是什么关系吧。

帝释天与阿修罗是敌对关系，帝释天和阿修罗王都是佛教护法神明，不同的是帝释天是善神，而阿修罗王则是一位好战的恶神。

佛经中有很多关于帝释天和阿修罗王战斗的故事。

在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶;阿修罗女端正美貌。

阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。

帝释天是印度教神明，职位是雷电和战斗之神，后来才成为佛教的护法神。根据佛经记载，帝释天是摩伽陀国的婆罗门，因为积德福源，所以成为了三十三天的天主。经过佛教的不断传承，成为了因陀罗的神格具体的化身。

在释尊出生的时候，是从七宝金阶上一级一级走下地面的，当时帝释天在释尊的左前方，手里拿着宝盖，和大梵天一起为释尊引路，所以在释尊成佛之后，帝释天便成为释尊的守护神。

阿修罗王即罗睺，居住在须弥山的北面，宫殿悬浮在海面上，四面都有风对宫门进行守护，王城非常广袤，并且是金城银门，风景秀丽。

通过上面的介绍，我们了解到了帝释天与阿修罗王是什么关系了，所以我们大家在修行的时候，一定要用心去修行，这样我们才能更好的去了解其中的含义，并且还能够给我们的修行带来很大的帮助。