闭关

在家居士是可以闭关的。但在闭关前，大家是要知道什么是闭关，闭关对我们的修行有什么帮助，以及闭关需要注意什么，这样我们闭关的功效才会更加的好。

闭关，必须具备许多因缘条件。一、闭关者的禅定功夫，“不破参，不住山;不开悟，不闭关。”这是古代禅宗中流行一句话，可见当时对禅僧来说，必须等开悟后，才能有资格闭关。虽然现在闭关不是硬性要求要开悟，但是闭关修行依然需要一定基础，否则，若不知修行的方法，也不懂深入经藏的门径，那么虽然闭关三年、五载，不是一无所成，便是进入魔障。还是不可能有所成就。如为禅修及阅藏，也得已经有了禅修功夫的基础，或已经摸到了进入经藏的门径才可。一般闭关的人有两种目的：一者，为了能集中精力阅读大藏经;二者，能够顺利专修某一法门。所以，期限各不相同，有些数月，也有数年的。除禅宗之外，其他各宗派的研修者也常有闭关之举。如净土宗为了念佛修行，闭净土关;华严宗为了修法界观，读诵《华严经》，闭华严关等。二、需要种种的方便条件。1、时间方便。因为居家学佛居士，都有自己的生活，时间比较宝贵，一定要合理安排好时间，不能因此而影响了家庭及工作。2、地点方便，现在大部分寺院都没有设置关房，有的虽有关房，但是针对的是寺院法师。3、目标方便。闭关不是为了逃避世俗生活，不是为了跟风炫耀，是生死大事的问题。在开始闭关时，要考察自己的动机是否正大纯洁?不能含有私人欲望，否则必遭魔障，真正纯正之动机必须是为了救一切众生，绍隆佛种，成正等正觉。动机纯之又纯，上不愧天，下不愧地，中不愧心，方能得天龙八部之欢喜护持。

在寺院中，有人愿意闭关修行，是一件很重大的事情，所以要举行很隆重的闭关仪式。闭关还有一套完整严谨的仪式：结界、立坛、禁戒等。关主闭关结束时，寺院也举行很隆重的仪式来祝贺，并且有很多信徒来供养关主。

大修行者可以闭关，但也不是只有大修行者可以闭关。在家居士如果因缘许可、事实需要，闭关的确也是摆下杂务、杜绝外缘，专事修行的最佳方式之一。但是一定要诸缘具足。

大家想在家中闭关的话，一定要准备充足，这样我们闭关的效果才会更加的好，同时对我们的帮助也会更加的好，悟到的内容也会更加的透彻。

闭关能够帮助我们更好的去修行感悟，但是大家一定要知道闭关的方法和注意事项，这样闭关的效果才会更加的好，对自己修行的帮助也会更加的大，接下来，我们就去简单的了解闭关需要注意什么吧!

关修行要注意什么，一是修行人应当远离一切 贪心与嗔心之境，安住静处，这就称为外闭关。

闭关修行要注意什么，二应了知外无积蓄财富之行，内无欲望执求之心，乃为内闭关。无论对自己的亲眷好友，还是虔诚信徒，我们都应断除贪执，随遇而安，潜心勤修佛法。

闭关修行要注意什么，三应依教了认心之本性，远离能所二取等执著，安住光明无念的境界，这就称为密闭关。

闭关修行要注意什么，四是不希求善妙境界，如神通、见本尊、得授记等，也就是远离一切希冀之心，这即是我们所说的上闭关。

闭关修行要注意什么，五是我们在依教实修的过程中,对所修之法不得起任何忧愁和怀疑之心，而且也不用担心是否会出现魔障或病障等违缘，- 心祈祷上师三宝精进用功修行，此被称为下闭关。

闭关修行要注意什么，六是无有任何琐事牵绊和执著，依如梦如幻等教言观修，万缘放下，一心用功修行，这称为中闭关。

闭关修行要注意什么，，若能具足此六种窍诀，我们在修行过程中绝对不会出现任何违缘。

现在师兄应该了解了什么是闭关，也知道了闭关需要注意什么，只要认真、诚心的闭关，才能够了解到更多，而且自己对佛法的认识也会更加的好，所以师兄可以好好了解。

相信很多修行佛法的人都听说过闭关，闭关能够帮助自己更好的找到自我，对佛法的感悟也会更加的深刻，但是有些人从来没有闭关过，所以不知道闭关修行需要具备什么条件，下面就可以跟我一起去简单的了解。

闭关是学问成就了，你才有资格闭关。在禅宗裡面讲，大彻大悟，明心见性;在教下讲，大开圆解;在净土裡面讲，得理一心不乱。到这种境界，他不需要老师，你毕业了。毕业为什么去闭关?没有人知道他，没有人去跟他学，他是最好的老师;自己又不好意思，「我现在已经开悟了，你们可以跟我学」，怎么能说出这个话?这话说不出来，那怎么办?向大家宣布：我闭关!人家一听，闭关这个人就是真正的好老师。所以到他那裡叩关，有什么疑难杂症都到那裡去请教。答不出来，门打开，出来出来，没资格，你还跟我一道去学，这么回事情的。

我们才晓得那个闭关可不是简单的事情。没有人替他宣传，没有人知道他，所以成就之后，闭关是对自己来讲，「百尺竿头，更进一步」，自己不断向上升，同时就等于说向大众宣布，你们可以有疑难杂症到我这裡来叩关，来请教。多半这个闭关时间没有多长，一定会有人请他下山去弘法，为什么?他有这个能力。就是说他没有法缘，没有人认识他，所以用这种方法。这是真正闭关的意义。第二种没有到这个程度，也没有开悟，也没有得一心不乱，也有个理由可以闭关，那就是名气太大，天天来找的人太多了，简直没有办法修行，忙得不亦乐乎，那就只好躲起来宣布闭关，这是一种，都可以。李老师说：你是哪个条件?你有哪一个条件?我那时候刚刚出家，谁也不知道我，两个条件都不符合，算了!所以那个地方我就回绝了。所以知道这不是容易事情。

所以这个学决定不能离开老师，不能离开同参道友。老师是指路，同参道友经常在一起切磋琢磨，你才会有进步!你要把这缘统统都断掉了，一个人跑到房间叫孤陋寡闻，那怎么会有成就?哪有这种成就的人?所以现在很多人不知道。看到古人闭关，以为一闭关就了不起。我也遇到过，我们同参道友，一同出家、一同受戒的，现在都不在，都过世。那个时候，他也是有个缘分，我们受戒没有多久，他就去闭关去了。闭了三年，出来，什么都不懂，真的不如到外面去学三年。那闭关关得住关不住?人是关住，心没有关住。偶尔一年，我还有一、二次去看看他，他跟我讲天下新闻，什么都知道，真是佩服他。在我想，应该他关房裡头有电视，天天看广播、天天看节目，因为我不看电视，他知道比我多，什么新闻他都知道，那佛法他不知道。因为电视裡头没有讲经说法，佛法不知道;世间事情统统都知道，这个问题就多了。

师兄在修行的过程中，是不能有杂念，同时也不能有疑问，诵经就是诵经，一定不能被影响，这样对我们的修行是非常的有伤害，而且极容易把自己的修行破坏掉。

很多修行佛法的人都是知道闭关的，但是怎么闭关，在闭关的时候需要注意什么，不是非常的了解，如果想要闭关的话，那么就是要了解的，这样效果才会更加的好，下面我们就去简答的了解吧!

闭关，按道理来讲，人人都可以闭关的，随时随地都可以闭关的。闭关是很好的。

但是有一条一定要记住：戒律要清净才可以闭关。因为这个闭关看着非常容易，实际上也不难——关键是难在哪儿呢?我们如果戒律不清净就盲目地闭关，反而造成一种错误的知见，这个很危险。

就像我们走这条路本来走得很正确，但突然就闭关了，而把戒律放在一边了，这时候就光顾着修定去了，所以我们起了魔障。因为戒律不清净。

我们的魔障一旦起来的时候，它会产生一种幻境。因为有一分贪着就是一分魔障，你贪着多少魔障会高出多少。所以一定要严持戒律以后再去闭关，这是很重要的。

有的人可能也问：“师父，你刚出家不长时间就闭关了。你怎么回事?是不是你说话心口不一啊?要求我们不闭关，完了你去闭关?”

我可以给你讲，在我没出家之前我就日中一食。我还没受戒哪，那时候我就不要钱了。你要是能做到，能把五戒持到那种程度，你也可以闭关。所以这个很主要。

一定要有一个什么条件呢?持戒清净的这种程度，你才能去闭关。这是一个。

另外，你还得有一个愿力。你要是能从五台山一步一步走回来也行，它这里有个苦修的精神。我并不是说你们都得上五台山，然后走回来，而是说必须得有个苦修精神，不再贪恋这个世界了。

那时候我走回来是什么想法呢?就想一下闭个十年、二十年，不想见人，不想见谁了。因为对这个世界，通过走已经放下得特别厉害。

那时性空(师当时的弟子)跟我讲，他说：“师父，我这回进山，十年我也不出来了。”但是他没到两年就跑了。所以这个心，一定要死。

另外再一个什么呢?你得为佛教作出你应该做的事情来。这也很主要，得有个资粮。因为我不断地行走，和在碧山寺时的那种发心，都造成闭关的一个因素。

我们大家在常住里想闭关是好事，我希望大家闭关。但是你在常住里付出多少?你要闭关的时候，大家要为你服务的时候，你具不具备大家为你服务的因缘?

另外，你闭关是怎么想?是叫大家服侍你呀?我那时候可不是。我就想我一个人闭关，我谁都不让服侍，不想要人去服侍，那时候就这么想的。但这躲不过去。你越不想，人家越服侍你;你要越想让人服侍你，谁也不管你。

还有一个，就是你有没有贪恋的问题。这几个都是必备的条件，我们在这些条件都具备的情况下，才可以闭关。

不破参，不住山

更主要一个条件，这话我只能跟你们讲，但不一定说要求你们去那么做。就是悟后，开悟了以后再闭关。

禅宗有一句话：“不破参，不住山。”破参是什么呢?也就是说你开悟了，见到自性了，你才能住山。

你不破参不能住山，因为你的知见还在于有为法，根本就不知道什么是佛，什么是魔，魔是怎么回事，你根本不清楚。

闭关的时候一旦起了魔障，你用什么方法来解救?你修来修去，自己就容易修出一个偏道来。这也是一个很重要的因缘。

当然了，你们现在条件比较好，有师父指导。但是有几个资粮你一定要具足：持戒清净、对常住有所贡献、有所苦修、另外对自己的闭关无所要求。在这些条件都达的到时候，你想不闭关都不行。所以这是很好的因缘。

一定要记住了，你攒什么资粮，将来会有什么结果，什么因缘会有什么结果。你别怕攒因缘，因缘攒得越多，闭关时间越长，成就的因缘越大。

别刚有点修行就马上想闭关了：“我这心里觉得挺没啥意思，我还是闭点关好。”我跟你说，在哪儿你都闭不上。说，“在僧团里不让我闭，这地方不好。我上另外一个地方闭，行不行?”你也照样闭不上。

就算你弄个楼，或在哪个地方有人给你做饭，你只是形式上去闭了。闭完关出来，还不如不闭哪。因为你的知见改变了。你这点资粮全都消耗在那里去了。这也是很危险的事情。

闭关是好事，一定等到资历够了的时候再闭关，不要盲目。说，“我这心里可烦了!”烦了，我们采取别的办法解决。一定等因缘成熟，别盲目地做。

修行佛法是要诚心，并且坚持的修行，用心的体会，这样我们才能够了解到更多的佛法，而且师兄也会知道怎么改善自己的生活，之后的闭关效果也会更加的好。