畜生道

当人在去世后就会进入六道中的其中一道，而有的人会进入人道，有的人会进入畜生道。对于畜生道大多数人也只是了解表面知识，实际上对它的了解不多。为此，有些人想知道畜生道是什么?关于这个问题，下面一起来看看相关回答吧!

畜生道，六道之一，又作傍生，为傍行之生类之意。畜生有被人收养之义，比如猪、狗、鸡、猫等;而傍生则是泛指生长在大自然中的一切大小动物，如空中的飞禽、地上的走兽、水中的鱼龙乃至遍布于海、陆、空的一切涓飞蠕动、微细生命等，都属于傍生的范畴。

畜生道种类繁多，差别不等，《正法念处经》说有四十亿种，《楼炭经》说畜生道各各不同，大约有三类，一鱼，二鸟，三兽。此三类中各有无数种。畜生道就其出生，可分为胎、卵、湿、化四生：(1)胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠天，例如牛马等，在母胎中，含藏而出。(2)卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中，例如鹅鸟孔雀，依壳孵生。(3)湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿，例如蛤虫飞蛾，藉湿秽暖气而生。(4)化生者身在天道，如龙等，无而忽有，唯依业力，变化而生。若论寿命，有朝生而暮死，有春夏生而秋冬死，乃至经千百岁而后死者，千差万别;而其身形享受，亦多悬殊不等。

畜牲的特征为愚痴，其生命只是停留在本能的需求上，这也是它和人的根本区别所在。人有理性思维，而动物只是凭本能生存、享乐。畜生道造业是跟随本能，没有特别强烈的贪嗔动机，非极重业。但是一旦失去人身，闻法因缘难遇，善根难种，想要离开恶道异常艰难。经论上说，从恶趣死复生彼者，如大地土;从彼死没生善趣者，如爪上尘。也有佛菩萨化身为动物，度化畜生道的众生。无论如何，我们都应珍惜暇满，广发大心。

以上就是有关畜生的一些内容，看过这些内容后大家应该会有一定的了解。人之所以会投生到畜生道就是因为生前做过太多的恶事，所以若不想投生到这一道，那生前就要多做善事，这样可以减轻自身的罪业，就可能不会投生到畜生道。

常说六道轮回，什么样的人就会投生到相应的那一道。而投生到畜生道的人是因为生前做过太多的恶事，从而得到的报应。其实投生到畜生道后果也是很严重的，只是畜生道的众生会有什么样的后呢?下面一起来看看吧!

(一)果报惨烈

堕在畜生道的众生，苦报难量。《过去现在因果经》云：“尔时菩萨，复观畜生，随种种行，受杂丑形;或复有为骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽而受杀者;或复为人负荷重担，饥渴乏极，人无知者;或穿其鼻;或钩其首;常以身肉，而供于人，还与其类，更相食啖;受于如是种种之苦。菩萨既见，生大悲心，即自思惟：‘斯等众生，恒以身力，而供于人，又加楚挞饥渴之苦，皆是本修恶行果报。’”畜生道众生现世受苦无量，或被啖食或为驱使;畜生道众生之间弱肉强食，互相吞啖;又或互相憎嫉，共相残害，鲜血淋漓，所以畜生道又称血涂。

(二)苦报时间漫长

堕在畜生道的众生不但会遭到种种惨烈的恼害，而且受报时间极其漫长。《正法念处经》云：“时所系缚，流转无量百千生死，受畜生中，无量百千种种苦网之所系缚。畜生一业，无量因缘次第贪欲业系不断。”堕于畜生道的众生，长劫流转，难以出离。佛陀在世时看到一群蚂蚁，七尊佛已在这个世间示现过，它们仍然未脱离蚁身。《阿婆檀那经》记载，佛陀救过的一只鸽子，其八万大劫未脱鸽身。由此可见堕于畜生道受报时间之漫长。

(三)难以修学佛法

除此之外，堕到畜生道的众生还有更大的障碍。堕畜生道乃八难之一。“八难者，八处障难也。此之八处，虽感报苦乐有异，而皆不得见佛，不闻正法，故总称为难也。……畜生种类不一，亦各随因受报;或为人畜养，或居山海等处。常受鞭打杀害，又或互相吞啖，受苦无穷，障于见佛闻法，故名畜生难。”(《大明三藏法数》)堕在畜生道，不易见佛闻法，就会长时间处于无明暗冥的状态而难以解脱，哀哉可伤!

投生到畜生道后不管哪方面都会受到很大的影响，所以建议大家要多做善事，不要做坏事，否则后果是自己难以想象的，也是难以承受的。

畜生道是六道轮回中的一道，有的人在去世后就会投生到畜生道。虽然有些人对畜生道有一定的认识，但对什么样的人会投生到畜生道并不是很了解，那么接下来我们一起来看看吧!

过去生在人道造了中品的十恶业，会直接堕落畜生道。一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行于邪淫。亦或多生业熟而忽牵其报，他今生没有造作，他过去生有这个业，突然间临终起现行。从地狱中出来酬偿余报。从饿鬼中来。从饿鬼道受完以后来到畜生道酬偿他的罪业。

堕落畜生的另外一种原因，是为还债而来。有些人因为前生借人钱物不还或是非理侵损他人财物，业缘成熟时一定要还，偿还的方式很多，其中一种就是投生为畜生到债主家中当牛做马、为猪作狗，给对方卖力卖命，以此偿还前生宿债。生存畜生道中的有情，有时是从地狱受报结束，地狱出来还有一种余报，就是沦为畜生。

如果一个众生，沉湎于五欲六尘，喜欢结党营私，贪多眷属，贪得无厌;在对人方面，不讲道理，蛮横;对事情的处理不公正;看到别人的财物或偷或抢;行动当中不讲正义;只贪图自己的利益;对那些贫穷孤苦之人没有一点怜悯之心;借人家的债不还;动辄就是或骂或打，动作粗暴;跟人家做买卖，常常也是自己得多的，坑蒙拐骗;公然地抢东西;在家里不孝顺父母，在单位上不忠于上司;知见上不信因果，不信三宝的存在;做那些非礼、非道德的行为，不以为耻，反以为荣。这样的一些人就是在造作畜生的恶因，他下一辈子就会到畜生道里面去。畜生道里面也有种类的差别，有犯罪轻一点的，有重一点的，也有一些有福德的，也有一些没有福德的。

以上就是相关的回答，人之所以会投生到畜生道，是因为生前做过的坏事太多从而受到的惩罚。若这样的人不想投生到畜生道，那么要多去行善，把功德回向给冤亲债主，这样能减轻自身的罪业，那么投生畜生道的可能性也会变小。

当人在投生时都不希望投生到畜生道，但有些人因为生前做过太多的恶事，从而导致自己不得不投生到畜生道。只是投生到畜生道会有多苦呢?下面我们一起来了解一下吧!

畜生要承受野外或其它居处的寒热、长期不够食物及在大自然中互相噉杀等等。不单大的畜生会捕吃小的生物，有些小的动物也会穿透大型生物的身躯，钻入它们体内，令其受苦不堪。在大自然中的生物，要逃避其它生物的威胁，连少许的安全感也不易得到，长期活在恐慌之中。被人类畜养的动物，则被穿鼻、烙印、鞭打及劳役，同时也会被宰杀为食。

我们虽然无法思量畜生道众生的数目，但佛经中有云，如果把人类数目比作指甲上的灰尘，畜生的总数则好比大地土;如果把畜生总数比作指甲上之尘，则饿鬼数量多如大地土;如果把饿鬼众多的数量比作指上尘，地狱中的众生又好比大地土。所以，我们由此可知要生为三善道中的生命，是极为稀有的。一旦堕入三恶道之中，不知何年何月方能再度为人。

畜生道的众生，并不止于我们所知道的品种，还包括了许多许多目前我们的科学未知的及我们从未见过的种类。畜生的特点是愚痴。饿鬼痛苦虽比畜生为重，但它们却能明白佛法。畜生中虽也有某几种略有较高智力，但普遍来说它们愚痴及无太精密的思考能力。所以，它们几乎不可能作任何善业。

上述就是相关的内容，希望大家能对它有一定的了解。既然知道投生到畜生道会受很大的痛苦，那众生就不要做坏事，要多去做好事，这样在投生时才能去到人道，才不会到畜生道。