多闻天王
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多闻天王
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多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中天王殿中的伽蓝，一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。毗沙门梵文译音,翻译为多闻。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。
多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中天王殿中的伽蓝，一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。毗沙门梵文译音,翻译为多闻。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。
我们在修行佛法的时候，是能够知道多闻天王，而且多闻天王中是有一个神鼠的，那么多闻天王手中的神鼠代表着什么呢?下面我们就去详细的了解吧!
来自于《百喻经》，和毗沙门的出身有关。毗沙门天复是于阗国奉祀的保护神，于阗国初就直接受育于毗沙门天。因而，外敌攻打于阗就是触犯毗沙门天。神鼠助战于阗国就是保卫毗沙门天。实际上，神鼠是毗沙门天的助手和合作者。
《西域诸国志》云：“有鼠制王国，鼠大如狗，着金锱，小者如兔，或如此间鼠者。沙门过不咒愿，白衣不祠祀，则害人衣器。”此外，《异苑》卷、《述异记》等，也有“西域有鼠国，大者如犬百，中者如兔，小者如常”以及“大鼠头悉白”、“带金环枷”倍受商贾沙门敬祀的记载。至于《新唐书》则曰(于阗)“西有沙碛，鼠大如猬，色类金，出入群鼠为从”。
这些记载都说明，西域特别是于阗一带沙漠之鼠以数量多、体格大、毛色奇而著称，被赋予一种神灵的光环，受到僧俗的崇拜度和敬畏。
神鼠在多闻天王手里，既代表是法器，也含有保护神的意思。
在佛门中是后很多的内容需要我们去感悟和体会，这样我们对佛门中的智慧感悟才会更加的深刻，所以师兄们一定要多多的念诵和感悟，这样我们对佛经中的含义体会才会更加的好。
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多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。
北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。
梵名“毗沙门”。在四天王中，北方多闻天王单独出现的场合较多。在这种情况下，常以梵名音译称之为“毗沙门天”。相传，毗沙门天经常维护如来道场，由此而得时时听闻如来说法，故名多闻天王。
北方多闻尊天王, 普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。“毗沙门”梵文译音,翻译为“多闻"。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。
我们在修行佛经中内容的时候，首先就是要知道自己应该怎么念诵，当我们采用的念诵方法是正确的话，那么念诵佛经的功德也会更加的好，这样对我们的感悟也会有很大的帮助。
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众所周知，佛教起源于古印度，而印度当下所传的宗教是印度教，所以印度教中文化，与佛教文化相似是必然的。
随着佛教渐渐向外传播，印度教最初的神，也被佛教所收纳。根据佛教经典《金刚明经》种所记载，居住在第一重天的四大天王，又称四大金刚、护世四大尊天王，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，他们分管四大部洲的世间国泰民安，以及风调雨顺等等。
持国天王，梵名“提多罗扎”，主据在东胜神州，持国天王尊身白色，穿绕天衣及甲胄，手拿宝慧琵琶。维持道场安宁，手拿琵琶，是要用法音教导感化人们弃恶从善
增长天王，主据南赡部洲，增长的意思在佛教中大有来历，其意为“增长慧根”，增长天王手持一把慧剑，象征着斩断一切烦恼，也有这护持正法的意思。天王的尊身为青色，身穿甲胄。
广目天王，主据西牛贺州，此地为佛家圣地，西方极乐世界就在此地。广目天王的“广目”意味着随时观察神州各部，护持人民，同时有着一面两臂，左手上缠绕着一条赤龙，右手上托着一尊宝塔，尊身呈红色，也穿甲胄。
多闻天王，身据北俱芦洲，身着七宝庄严甲胄，有佩刀，左手上卧有一只神鼠，右手持伞或幡，一方面能够引导世人从善，一方面能用武力喝退邪魔，尊身为绿色，以恩赐众生福德而闻名受尊。多闻天王还有一个身份就是古印度的财神，施财天。
佛教中的这四大天王各有各的本事，在小说中，这四大天王是由佳梦关总兵魔家四兄弟——魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿所担任，专司风、调、雨、顺。
在佛教传入汉地之后，四大天王的形象也慢慢具体，但是随着历史的推演，明清时期小说等文化著作慢慢兴起，四大天王慢慢被赋予了小说形象，和从前四大天王开始有些不同，但是没有太大的变化。
佛门中的智慧对我们自身的帮助是非常大的，坚持的念诵佛经是能够帮助我们积累功德，消除自己的业障，同时佛经中的智慧也是能够帮助我们解决自己的烦恼，所以我们一定要多多的念诵佛经。
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黄财神是藏传佛教各大教抄派普遍供养的护法，因其曾经发愿：庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，助益一切有情，且其身肤黄色，故被世人称为黄财神。
黄财神其实就是四大天王中的北百方天王(也有另外一种说法：说金刚手菩萨为救度、消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。)。度按佛经记载，他住在须弥山北面的黄金对缍，曾受佛陀委问托，在未来邪见王毁灭佛法时，将出世护法佛教，由于他常守护在佛陀周围，听闻佛法较多，所以又得名“多闻天王”，而他的“施财天”答身份和职能却在汉传佛教中鲜为人知。
只要我们能够多多坚持的念诵和感悟佛经中的智慧，那么就是能够帮助我们更好的生活，因为佛经中讲解了很多的智慧，这些智慧是能够解决我们生活中的烦恼，所以坚持的修行佛法是非常的重要。
...查看更多多闻尊天王护法，按照仪轨来说，是八地菩萨示现的护法身，也是北方多宝佛的化现，因此是僧宝、出世间护法。在本质上，虽然与四大天王中的北方多闻天王是一体，但由于示现不同，我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法，不在皈依境范畴内，而毗沙门护法，则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象。
