供养

供养是很重要的一件事，并不是随意做做就可以的。在供养的时候，学佛人不但要虔诚，恭敬的去供养，同时也要了解供养的规矩，这样在供养时不会出错。那接下来一起看看有关供养方面的规矩吧!

供养三宝要恭恭敬敬

你要是想供养三宝，也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包，要跪在那儿，合起掌来把这些红包顶在头上，这么样子来供养三宝;不是一只手这么拿出去，以前我看见有的人供养三宝，就这么样子，好像拉着弓射箭，这么一射，射出去。为什么呢?因为不会，不懂。

供佛、供桌的规矩

食物在没献给佛僧的时候，勿得先食。所以在家人在庙上吃东西，必须要等到供过佛，出家人也来吃了，大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前，你先吃，这是不可以的;不只是供佛，供养三宝，都是要这样。

所以在庙上或佛堂，你无论做什么东西，都要先供佛;尤其在佛的诞辰，先要做点好的斋菜来供佛，供完佛之后，人才可以吃。

佛前摆供的地方，任何东西都不能放，这表示恭敬;你若随便放东西，那就表示不恭敬佛。为什么?譬如一个干净整齐的人，放一些乱七八糟的东西在他面前，他会不高兴的。尤其佛是一个最清净的人，所以你放得乱七八糟的在佛前，那是不对的。佛前只可以摆佛的供果或供菜，其余的东西都不能摆。

供养虽然是每个学佛人都要做的，但它也是有规矩的，并不是随意进行的。所以在供养时一定要注意这方面内容，这样供养的才有意义。

观音菩萨不但能帮助众生脱离苦海，解决烦恼，而且观音菩萨对修行也是有帮助的，所以在日常修行时也要记得供养观音菩萨。只有虔诚的去供养观音菩萨，那么才能获得功德利益。只是供养观音菩萨有什么功德利益呢?下面一起来看看吧!

一者：令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱。

菩萨观时间之音声，受苦众生，但能一心称菩萨名，菩萨则观其称念音声，寻声救苦，令其即得解脱苦恼，是为苦恼无畏。

二者：令诸众生，设入大火，火不能烧。

众生执着知见，恶业大火，烦恼大火，都不能烧，加被众生，一心称名者，即为大悲威光所摄，不堕火难。

三者：断灭妄想，心无杀害，令诸众生，入诸鬼国，鬼不能害。

证悟实性，断灭妄想，妄想既灭，心无杀害念，完全超越鬼神的心理行为。若众生法自在，菩萨众生说辩才被逗设使众生入于罗剎鬼国，鬼亦不能害。

四者：音性圆销，观听返入，离诸尘妄，能令众生，禁系枷锁，所不能着。

菩萨以妙力加被众生，遇难人民，若能一心称念圣号，即成感应，禁系枷锁，不能着其身，自然而脱，此为枷锁难无畏矣。

供养观音菩萨的功德利益有不少，所以师兄一定要坚持长期供养，也要真心实意的去供养，这样才能获得功德利益，才能从中领悟到更多的佛法。

供养是学佛人都要做的，而且供养也是非常重要的，只有真诚的去供养佛菩萨，那么才能获得福报。只是在供养时也是有规则的，下面我们一起来了解一下吧!

第一，修行供养，就是用自己的言行来供养佛菩萨，你修得好，像菩萨，你就是在供养菩萨，人家一看这个人这么好，像菩萨一样，就是用行动在供养菩萨。

第二，利益众生供养，就是帮助人家，人人皆具佛性，你对人人好，你是不是在利益众生供养?

第三，摄受众生供养，摄受众生供养就是我来替众生受苦来供养，就是把所有的不好的事情，自己来受，我来替众生吃苦。我们要救度众生，必须用方便善巧的方法，随顺众生的根基来度化。要以忍摄辱;以大精进摄懈怠，控制住自身的懒惰;以智慧来抵制愚痴。

第四，代众生苦供养，就是替代众生受苦。比如遭遇到灾难，我们要去救灾救难，就一定会受很多的苦，而这些苦是代众生受的。诸佛菩萨为了救度众生，不惜累劫之苦，代众生受苦。

第五，勤修善根供养，善根是本性，天天把自己的本性、良心拿出来看看，我是很善良的，我是很乐意帮助人家的，我是一个好人，也就是要常做好人好事，这叫勤修善根供养。

第六，不舍菩萨业供养，什么叫不舍菩萨业?我永远不离开菩萨的业，菩萨的业果，菩萨的业道，我跟着菩萨好好修心修行，这也叫供养。

第七，不离菩提心供养，就是永远不要离开菩提心，就是慈悲心供养，就是在与观世音菩萨讲话的时候，在供水、供水果的时候，我的心永远不要离开菩提心。你是菩萨，不要离开菩提心，这也是供养。那是功德无量的供养。

第八，塑菩萨行法供养，菩萨在人间法供养，就是施法给我们，保护我们。如果你们学得像菩萨一样法布施供养，你们得到的就是供养如来。如来就是，如果没有来，本来就在，本来就在你们心中像来一样就是你们的本性。记住供养如来就是要行法布施。

在供养的时候一定要知道这八种规则，同时也要做到，这样供养的意义会更好，而且对自身的益处也会非常大。为此，无论是谁在供养时都要用心进行。

供养是佛学中的用语，也是修行之人需做的事情。但是供养并不是随意做做就可以的，对于供养师兄不但要了解，也要用心去做，这样才能获得福报。那接下来一起来了解一下有关供养的内容吧!

供养指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。于佛诚敬供养之人有福报，若能无所希望以财宝衣服众花香等供养于佛则有功德。

因僧侣在修行的时候需要摒除一切外缘，所以就无法自谋生活必需品，需要信众的布施。帮助他人修行就是助人成就，能如此发心供养则有功德。

菩萨对佛最好的供养就是修习佛法。经中所言供养之物品皆有其表法。

幡盖供养 信乐听闻正法生种种善正念思维。

众香供养 于经文中熏习，生种种正善心行。

众华供养 听闻受持正法后心中现种种智慧。

燃灯供养 常令智慧现前照拂己心。

饮食供养 以诸法行令善根功德增长，是为饮食供养。

衣服供养 于佛法虽未了达其义但能信受奉行，是为衣服供养。

卧具供养 于佛法修习得诸三昧、正定，是为卧具供养。

汤药供养 精进修习令疾病(业障)痊愈苦痛(罪报)消除。

珍宝供养 于佛法精进修习，得法得果乃至得道。

另有持戒供养，智慧布施供养，忍辱供养，精进供养，无身见供养，平等布施供养，一切众生是佛供养。

在供养的时候师兄一定要诚心，也要恭敬，且内心不要有任何的私欲。而且供养也是需要长期坚持的，所以师兄一定要坚持下去，这样对自身是有益处的。