戒刀

在佛门中是有很多的内容值得我们学习和感悟，但是佛门中也是有戒刀的，而且是用骨角做的戒刀，那么一些师兄就想要知道用骨角做戒刀的意义是什么呢?

‘戒刀’也叫做‘刀子’、‘小刀’。它也是大乘比丘们的‘十八物’之一。

据十诵律第三十七说：释迦牟尼佛住世时，诸比丘们想要剪裁衣服;因为没有剪裁的工具，有人用手和牙齿去撕，结果竟把衣服扯坏了。因此，佛乃准许比丘们储备刀子使用。不久之后，诸比丘中有人用金银等物打造‘戒刀’，并且有人用珠宝等贵重物品庄饰刀柄;因而很受当时的外道和世俗人们的讥评。佛知道了后，遂又规定不得使用金银宝贝等物制做或是严饰‘戒刀’，只许用骨角铜铁竹苇等物制做。

‘戒刀’的大小和形状，也有一定的制式。‘戒刀’的大小限为三等：长者不得超过六指，短的应为四指，中者则为五指左右。‘戒刀’的形状，属于半月形式。另外有一种说法，是说有两种刀形：一种是曲如鸟羽形的，一种是鸡翎形的;两种都不准过尖过直。

修行佛法中的智慧是能够帮助我们学习其中的内容，解决一些烦恼，让我们的生活能够更加的顺利和幸福。同时我们在修行佛法的时候也是能够知道如何积累功德，化解业障。

戒刀是佛门中的物品，一些师兄在修行佛法的时候是能够知道的，但是一些师兄并不了解，而且戒刀也是有故事的，下面我们就去详细的了解和感悟吧!

在《大宋僧史略》卷上说，所谓戒刀等，皆是道具，表断一切诸恶。可见戒刀除了实用价值之外，也有精神上的意义。

戒刀是日常生活用品，绝不是如《水浒传》中所说拿来打杀用的。禅门公案中，关于戒刀的故事，最著名的应该是二祖慧可禅师受到达摩初祖的教诲激励，而潜取利刃自断手臂，受法悟道的故事。

另一则刀的故事，是俱胝禅师的因缘。俱胝禅师因受天龙禅师竖一指而悟道;从此之后，凡有人参学，他就竖起一指来教导。因而人称“天龙一指禅”。

当时俱胝禅座下有一个童子，有人问他说：“俱胝禅师有什么法要?”童子就学禅师一样竖起指头。

于是有人就告诉俱胝禅师这个事。

有一天，俱胝禅师就将戒刀藏在袖中，问童子：“听说你会佛法，是么?”

童子答：“是。”

于是俱胝问：“如何是佛?”

童子又竖起一指，没想到禅师就一刀斩断了童子的指头，童子痛得大叫而出。

这时，俱胝又唤童子，童子回头时，禅师迅即问道：“如何是佛?”

童子习惯的要举起指头时，却发现手指不见了，于是豁然大悟了。

佛门中是有很多的典故，所以师兄们在修行佛法的过程中，是可以去多多的了解，这些典故中对我们的帮助是非常的大，甚至是能够帮助我们开悟，所以师兄们一定要多多的了解。

戒刀是我们在修行佛法的过程中能够知道的，但是一些师兄对戒刀并不了解，不是很清楚戒刀是用来做什么的，那么针对这个问题，下面我们就去详细的了解吧!

戒刀的起源，据佛经记载，是释迦牟尼佛住世时，僧人想要剪裁衣服，因为没有剪裁的工具，有人用手和牙齿去撕，结果竟把衣服扯坏了。因此，释迦牟尼佛才准许僧人们使用刀子。不久之后，僧人中有人用金银等物打造戒刀，并且用珠宝等贵重物品装饰刀柄，因而很受世人诟病。释迦牟尼佛知道了以后，遂规定不得使用金银玉器等物制作或装饰戒刀，只许用骨角、铜铁、竹苇等物为制作材料。

“戒”乃“放弃”之意，戒刀自始就是远离杀戮之刀。原本只是裁衣之用的戒刀，后逐步发展到供剃发、修剪指甲、裁衣、割衣上毛缕、削果及挑脓疮等使用。

古代僧人日常生活和外出云游时常随身携带戒刀、火燧、镊子、手巾、绳床、杨枝、澡豆、三衣、瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、漉水囊、经、律、佛像及菩萨像等18种物品，被称为“十八物”。十八物中的部分生活用品随着社会发展逐步被现代物品所取代，而其中的戒刀却一直保持着原有的形制流传下来，至今仍被少林僧人使用，同时也成为少林文化爱好者钟爱的收藏品。

师兄们想要知道佛门中讲解的智慧有什么，那么就是可以去多多的念诵，多多的体会，这样我们对佛法的感悟就是非常的多，而且也是能够知道我们修行佛法的功德都有什么。

戒刀是我们在修行佛法的过程中能够了解到的，但是很多的师兄对戒刀并不是非常的了解，那么接下来我们就一起去详细的了解戒刀是做什么的吧!

在律典中说：‘戒刀’的用途，限于‘剃发、剪爪、裁衣、割衣上毛缕、削果、挑疮’等六事使用。

这种‘刀子’，为甚么又叫做‘戒刀’呢?有人说：‘出家人万一被迫，势将破戒时，则必须用此“刀子”自杀，以求保全戒体;所以才又把它叫做“戒刀”’。—这种说法，似乎无可稽考的。

根据释氏要览说，‘戒刀’二词的由来是这样的：‘戒刀，按律许蓄月头刀子，为割衣故。今比丘蓄刀名“戒”者，盖佛不许斫截一切草木，坏鬼神村故。草木尚戒，况其它也?’

有关‘戒刀’的种种问题，业已要略地介绍如上。欲知其详，请阅读十诵律第三十七、入楞伽经第六，有部毗奈耶杂事第三、四分律第五十一、禅林象器笺卷下‘器物门’等典籍。

时至今日，到处都有刀子。刀的种类，形形色色。刀的用途，非常广泛。刀于生活，已是一日不可或缺。出家僧尼生活在今天的社会上，早已不得不随顺世俗，使用各形各样的刀子。欲其泥守古制，恐怕很难适应现代的生活了。

为了我们能够了解到更多的含义，我们是可以选择适合自己的方法修行，不是只有念诵，也是可以选择抄写、听诵、唱诵等等的方法，这样我们对佛经中的内容才会有更好的感悟。