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受持

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受持佛教词汇,思想上接受相关的戒律,并坚持身体力行,信受之后能以行持。所谓受持,受就是接受;受比了解要更进一步,换句话说,了解了一个道理,生起了信心,所以诚心接受,这是受的意义。持是持久的意思,就是懂得道理之后,在心中念念不忘,且能应用在日常生活土。所以受持金刚经,简单的说,就是明白了解金刚经的道理,有了信心,诚心接受,而且忆念不忘,能用在日常生活上,这样才可以叫受持,这样的受持读诵,或为他人解说,并不一定要全部的经文,经中一再地说乃至四句偈等,就是指,既使是一小段,几句经文,就已是功德大得难以想像了。

受持——思想上接受相关的戒律

受持——思想上接受相关的戒律

受持八关斋戒有哪些功德

在家需要受持哪些戒律

修行佛学的过程中,我们会收获到很多的好处,并且还能够遇到很多的问题,所以我们要用心的去修行佛学。那接下来就让我们一起来了解一下在家需要受持哪些戒律吧。

1、不杀生戒:如果知道是有生命的众生,而起了杀害对方之心,并且具体实施了这种行为,造成了对方死亡的结果,就叫杀生。如果不做此事,叫不杀生戒;

2、不偷盗戒:知道不是自己的物品,而起了偷盗之心,并且把物品拿走,使物品离开了它本来的地方,归我所有,就叫偷盗。如果不做此事,叫不偷盗戒;

在家需要受持哪些戒律

3、不邪淫戒:不符合世间法律的正式配偶之外的交合,以及合法配偶在非时、非处、非道处交合就叫邪淫。如果不做此事,叫不邪淫戒;

4、不妄语戒:为了欺骗他人,隐瞒事实,而说虚假的语言就叫妄语。如果不做此事,叫不妄语;

5、不饮酒戒:酒有三种,一者谷酒,二者果酒,三者药酒,若干若湿,若浊若清,如是等能令人心动放逸,起三十六失。若不饮者。是名不饮酒戒。

在家需要受持哪些戒律

关于在家需要受持哪些戒律就先给大家介绍到这里,希望通过上面的介绍能够帮助到大家。修行佛学会让我们慢慢的发现,佛学的重要性和佛学的好处,所以我们大家要经常去修行。

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受持有哪些利益

什么叫受持

修行佛学会给我们带来很多的好处,并且还能够给我们带来非常多的帮助,所以我们大家要认真的去修行佛学,还需要我们去了解其中的知识。那下面就让我们一起来了解一下什么叫受持吧。

「受持读诵,为人演说」,什么叫「受持」?每天念一遍就叫受持?不是这个意思。两个字的意思都错会了,「受」是把经典里面讲的理论方法,我完全接受,依教奉行,这叫受持;经上讲的道理、方法,不能落实在自己日常生活当中,不叫受持。平常你每天念一部经、念两部经,只是读诵,并没有受持。什么叫受持

「受持」是自利,「演说」是利他,自行化他。我们不在这地方做真功夫,以为是多念几声佛号,多念几部经给他回向。那是什么?小事情,鬼神求你帮忙,行,这办法行。这种大的冤仇,你这点小恩小惠,冤家债主不会接受,这个道理我们要懂。所以遇到人要堕胎,要劝导她决定不造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

以上的内容就是关于什么叫受持的相关介绍,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。在我们修行的时候,还会发现很多关于受持的相关介绍,并且还能够给我们带来很多的好处,所以我们大家要认真的去修行。什么叫受持

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如何受持菩萨戒

什么叫至心受持

相信我们都有听说过受持,并且我们还能够了解到什么叫至心受持,但有很多人还是并不是很清楚,所以我们大家在下面来了解一下什么叫至心受持吧,希望能够帮助到大家。

佛告阿难:是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号, 至心受持,不生疑惑,堕恶趣者,无有是处。

这一段的重点就是八个字:“至心受持,不生疑惑”。任何一种佛法,只是有人做到这八个字,没有不成功的。所以说,只念一个佛的名号,只要至心受持就 如此大的功德。

什么叫至心受持

什么叫“至心”?至心等于四书《孟子》的《尽心篇》的题目一样,什么叫“尽心”?就是说,最诚恳的心达到了极点。这以解释,大家了不了解?如果讲经说法,讲教理,就要这样解释,最诚恳的心达到最高点,就叫至心。

怎么叫最尽心呢?你形容形容看,你说你了解,你当然了解,我讲的中国话,你也是中国人,那还听不懂啊?什么叫最尽心?譬如我们讲最诚恳,什么叫最诚恳?了解不了解?说我对你非常诚恳,是啊!不诚恳不是至心,至心就是诚恳,就是中庸所讲的诚。

什么叫至心受持

怎么样叫做诚恳的诚呢?《中庸》上四个字:“至诚无息”,不休息的息。怎么叫至诚无息?学者注解来注解去,正如一些佛经也是注过来注过去。你懂了?我断定你们不懂。问题在哪里?什么是至心,讲一件坏事, 到最伤心处,没有眼泪,哭不出来了,也没有妄想、杂念,傻了。那个时候,人等于无念,没有念头,空白了,那是伤心透顶的至心。

关于什么叫至心受持就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,我们对这个问题有了一定的了解。不管我们在修行什么知识的时候,我们都要用心的去修行,这样我们才能够收获到很多。

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什么情况下不能受持经典

受持金刚经的好处

相信学佛的人都是有听说过受持的,并且还能够给我们带来很多的好处,而受持金刚经的好处就是有很多的。那下面就让我们一起来了解一下受持金刚经的好处吧。

好处一、增长福德。

人生的幸福,是基于福德多少的,而受持金刚经,所得福德,要远远胜过其他一切外在布施。在佛经中,佛提到过,若有人以三千大千世界的七宝来布施,恒河沙等七宝布施,恒河沙等身命布施。

以每日三时,八百是千万亿年的时间,不间断的布施,这样的功德,却不及一个人,哪怕是只受持金刚经中的四句偈,所得功德更大。

所以,受持金刚经的功德,远远大于其他的布施,有了功德,福德自然增长,有了福德,功德却不一定增长,所以,受持金刚经,也是增福德最快最好的方式。

受持金刚经的好处

好处二、消除业障。

我们这个世界是业的世界,由于过去所造的业不同,所以我们每个人的命运,才有好有坏,由于我们无始以来的贪嗔痴,造下了许多不善的业,要想消除业障,也可以多诵金刚经。

佛经上说:善男子,善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应随恶道。若今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。可见此经有消除业障之力。

好处三、增长智慧、

经说:若复有人,得闻此经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。这是在告诉我们,若有人,闻此经典,能信心清净不染,则生实相般若,这里的实相般若,可以理解为大智慧的意思。

我们最熟悉的禅宗六祖慧能,也是闻此经开悟,可见金刚经有增长智慧的能力。

受持金刚经的好处

好处四、消除烦恼。

金刚经,告诉我们,以无我、无人、无众生、无寿者相,修一切善法,才能征得佛果。如果我们可以离一切相,烦恼自然会消失,因为金刚经可以增长智慧,所以随着智慧的增多烦恼必然会减少。

好处五、成无上道。

在心经中提到过,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得得阿耨多罗三藐三菩提。在金刚经中提到:一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆多此经出。

很多成就佛果的,多数都是听了金刚经才最终证得菩提,所以此经更有成无上佛道的能力。

以上的内容就是关于受持金刚经的好处,所以我们在受持的过程中,还会收获到很多的知识,并且还能够给我们带来很多的好处,我们大家一定要用心的去受持。

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结语

有不少人以为每天把经念一遍,这叫受持,那是完全错了,那个只叫读诵,不是受持。读诵的福很小,因为你读诵还是有为法,受持才能转境界,才能把有为转成无为。受是完全没有怀疑,没有夹杂的接受了,完全接受。

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