月光菩萨

我们都知道月光菩萨是非常殊胜的，而且这个与日光菩萨一起被称为药师琉璃光如来的两位胁侍，并且在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。

月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。

月光菩萨圣诞日是农历八月十五。是中国传统的中秋节，许多亚洲国家，也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞。

而且在经典中记载的月光菩萨是有很多的记载的，我们平时若是想要学习月光菩萨的话，是可以找这些经典来看一看的，这个对我们的修行是有帮助的。同时我们在学习月光菩萨的时候一定要认真恭敬，若是有师傅来教导我们的话是非常好的。

我们都知道菩萨，菩萨，即“菩提萨埵”之略称。菩提，觉、智、道之意;萨埵，众生、有情之意。而且大家比较熟悉的有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等，这些非常耳熟能详的的菩萨，那么今天这里说一位菩萨中的极品——月光菩萨，修行的让你无法想象。

佛经中的月光仁王，他以十善治国，仁政有如十五的满月，慈光撒向每一位子民。他的国家富足，发善心打开宫内宝，让邻国的穷人也来任意选取他们喜爱的珍宝。月光王看到人们的欢喜，于是发誓：“我将施舍自身一切所有，包括财物、身体，借此布施，破除我对‘我所有’的贪恋……”

这时，有一个叫“恶眼”的婆罗门，从香醉山来，他怀疑月光王的慈悲。便去乞索月光王的头颅，看他是否真如誓言——“令所求都能如愿”。

恶眼向国王合十说：“我不远千里，只乞索国王的头，愿你慈悲，欢喜布施。”王即作偈曰：“父母所生不净身，汝求我头欢喜舍;满尔本愿称心归，令我速成菩提果。”

国王依从恶眼的毒意，避开围集王宫捶胸顿足的百千万百姓，到清静的摩尼苑中，叫恶眼取走他的头。但恶眼说：“要我动手取头，别人会恨我杀害你，这不是自愿布施。”

国王阻止了守护林苑诸天对恶眼的愤怒，把头发结于树干上，仰头对天高声唱言：“我今舍头，不求轮王，不求生天，不求魔王，不求帝释，不求梵王，为求无上正等正觉，令未受化者回心受化，已受化者速得解脱，得解脱者圆证寂灭究竟彼岸。”拔剑出鞘，头颅应声而断。虚空中梵乐应声而起，七色莲花，顿时如雨落下……

故事来自于《月光菩萨经》，读后感觉如何!什么叫菩萨!月光菩萨。世上好人多多，坏人也不少。恶眼再坏，不过就是要头颅而已!那就拿去。最崇高的是信仰，自己取自己的头颅奉上，世上的月光皆是菩萨的光芒。月光菩萨的极致做法，给人间的启示是正义终将战胜邪恶，留给人们的永远是美好和愉悦。

月光菩萨和日光菩萨是非常殊胜的两位菩萨，我们平时修行持诵月光菩萨和日光菩萨的话是有很多的好处的，但是我们平时修行的时候也是可以多多的了解一下两位菩萨，这个是对于我们修行非常有用的。

月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。

《觉禅钞》曾引《药师经疏》卷一而言，过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载，月光菩萨身呈白色，手持月轮，坐鹅座上;但此像与历代相传者颇为不同，历来所造皆为立像，而月光菩萨即立于药师如来之右侧。如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。

上面就是关于月光菩萨的简叙，其实我们平时若是能够认真修行的话是非常好的，我们平时可以选择我们自己欢喜的方法去修行月光菩萨，而且我们也是去引导别人念诵修行月光菩萨。

我们都知道月光菩萨是非常值得供奉修行的，我们若是想要供奉月光菩萨的话肯定是非常好的。而且我们要供奉月光菩萨的话，我们是可以看一看月光菩萨的来历的，这样我们修行月光菩萨肯定是有很多的好处的。

月光菩萨，有关出处众说不一：

一、他是印度古帝王，即 无上释尊 于过去世修菩萨行之前身。据大乘佛教经典《贤愚经》卷六、《月光菩萨经》、《大宝积经》卷八十记云：“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”

二、佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名 Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。

三、月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。

上面就是关于月光菩萨的来历讲解，其实关于月光菩萨的事情是很多的，在很多的佛经之中都有关于月光菩萨的记载，我们若是想要去了解的话，我们是可以看一看月光菩萨的记载的。