优婆夷

现在是有很多的师兄在修行佛法，那么大家知道究竟是什么是佛，怎么修行会更加有效果，佛门中的优婆夷是什么意思吗?这些问题很多的师兄都不是非常的了解，那么接下来我们就去详细的了解吧!

优婆夷：梵文Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国都称她们为女居士。

女居士可以受持“八关斋戒”，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，比如《梵网经菩萨戒》，那样，除了没出家之外，修持上跟出家人没有太大区别，而菩萨戒属于心戒，如真能持好的话，其成果也非常殊胜。

诵经持咒，依照佛法的教导做善男子、善女人，这都是善业，若内心至诚与三宝相应，可以感得善果，这些都是遵循业果法则的。很多人一味强调祈求满愿，而忽视佛经中的其他教诲，都是以向外求的心来看待佛法，是贪欲炽盛的表现。社会大众对佛教的印象，很多还停留在“拜拜求保佑”这个层面;一些诵经念佛之人，也是重在追求立竿见影的福报，其根本还是源于浮躁动荡、急功近利的心态。佛教的本意是教人觉悟，核心是智慧与慈悲，修行的重点要放在自己身心的改善之上。

修行佛法是需要我们坚持有耐心，这样我们能够学习感悟到的内容才会更加的多，而且也是能够帮助我们很好的悟到其中的含义有什么，自己能够学习到哪些内容。

佛门中的智慧是非常的多，非常的深厚，我们一定要耐心的念诵和感悟，一定要把其中的智慧悟透。那么大家知道优婆夷是什么吗，其中蕴含了哪些道理，下面我们就去简单的了解吧!

我国大都用“女居士”一词来代替优婆夷，因为“优婆夷”是外语音译，难入汉语系统，而“女居士”是汉语，意思明白易懂。

女居士可以受持“八关斋戒”，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，比如《梵网经菩萨戒》，那样，除了没出家之外，修持上跟出家人没有太大区别，而菩萨戒属于心戒，如真能持好的话，其成果也非常殊胜。

经典是佛菩萨的修行报告，读诵经典，领纳其中内涵，令自己的心更加智慧、去除烦恼，就是诵经的意义所在。自己对哪一部经有信心，就可以诵哪一部经。诵经前净口、净手、稍坐片刻静心，最好还能打扫卫生，焚香礼佛，这些行为并不仅仅是一个形式，一个规矩，其目的就是策发我们的恭敬与郑重，一分恭敬一分受益，若无恭敬则不得益。最好能关闭手机、安排好时间，尽量不受打扰。

诵经念佛本来都是修心的方法，如果我们用烦恼的心去做，当做一个任务去完成，那就失去了诵经念佛的本意。会出现这种情况，是因为我们在社会中长久熏习了“急功近利”的习惯，什么都想快，都要速成法，也把这种习惯带到修行中来了。修行，首先就是要让我们反省：到底要的是什么?要安心在经文上，一个字一个字地念。诵经不是为了把经念完，不是为了数量，而重在这个过程。

学习佛法不是一蹴而就的，一定要坚持每天的念诵，每天感悟，这样我们能够了解到的含义才会更加的多，而且也是能够帮助我们更好的学习佛门中的智慧，感悟自己修行佛法的好处。

优婆夷是佛门中的一个内容，也是很多的师兄不理解其中的含义，想要知道它具体讲解的内容是什么，那么针对这个问题，接下来我们就一起去详细的了解吧!

梵文为Upasika，是指在家信佛教的女子，俗称居士。佛教称正式皈依的女子为优婆夷。古代一般把受持五戒的女子才叫优婆夷，皈依的叫信士。

诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：

诵经的目的，是为了开智能。

念佛的目的，是为了培养信心愿力。

吃素的目的，是为了培养慈悲心。

读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。

摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。

经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清净之处，勿使人践踏到。

当我们在修行佛经中含义的时候，除了要知道自己应该怎么去体会和感悟其中的含义，也是要知道自己念诵佛经的注意事项是什么，这样我们对佛门中的智慧才会有更多更好的见解。

我们在修行佛法的时候，一定要去体会佛经中的含义，这样我们对佛法的了解才会更加的多，其中也是有一些师兄不了解优婆夷的含义是什么，那么下面我们就去简单的了解吧!

优婆夷：梵文Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国都称她们为女居士。

1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。】诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。

2、读经宜字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。

3、读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。

4、个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。

5、读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。

6、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

以上的内容就是优婆夷的含义，以及我们在念诵佛经的时候需要注意什么，这样我们念诵佛经的效果才会更加的好，能够体会到的含义也是更加的多，所以师兄一定要用心的去念诵和感悟。