中阴佛教术语，又叫中有、中蕴、中有身、中阴身。佛教说，人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天，此时期亡者的灵体叫做中阴。意指生命在死亡之后，到下一期生命开始之前的中间存在状态。是生命轮回的一部分，类似于一般所说的灵魂、鬼魂、魂魄、元神、细微身等，但佛教对它有自己的理论解说。在有情死亡之后，中阴身才会现起，自中阴期间会随着因缘业报而投胎于有缘的父母，投胎时中阴身则会变灭掉，入胎识入住母胎后而出现另一个有情众生，若因业报而出生到另外六道众生的其中一道，则形成六道的轮回。
中阴是人死后进入的一个阶段，这个时候人已经死了，没有任何的思想以及意识了。为此，有的人想知道如果去世的人进入中阴阶段了，那么为对方念佛、诵经有帮助吗?关于这方面的问题，下面来看看相关的内容吧!
当人进入中阴后，为他念佛，诵经也是有用的。据《中阴经》记载，中阴众生寿命七日，状如化自在天，如来以神力入中阴教化众生。
《中阴经》是世尊开示的一部经教。世尊说“中阴身的众生寿命七日”，所以七七四十九天的中阴身众生，每隔七天就会再经历一次生死。中阴众生寿命七日，“状”就是中阴身众生的形状，如他化自在天的天人。“如来以神力入中阴教化众生”，世尊有大神通、大慈悲、大智慧、大道力，所以有本事进入中阴身教化众生。
《中阴经》言：“中阴迷惑等，迷荒无三尊，转身向五道，随行所牵往，或堕二善道，或入三恶趣，哀哉可愍伤，今日如来至，此类既得度，我愿亦成办。”
从这段《中阴经》的经文我们可以知道，中阴身的众生，可以受到如来教化得度。中阴身的众生，因为迷惑，没有归依三宝，没有三宝的护佑，所以在五道之中轮转生死。五道就是天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道，就是六道减掉阿修罗道。
“随行所牵往”这句就是说，中阴身的众生，随着他平生所作所为，而随业去投生在五道之中，或者随他在中阴之时的心念，去投生在五道之中。
以上就是对这方面的讲解，虽然去世的人进入了中阴的这个阶段，但只要家人能虔诚的为他念佛，诵经，那么他就有可能去往极乐世界，能得到佛的普渡。
...查看更多念佛已是越来越多的人每天必做的事情，通过念佛可以修身养性，可以消除自身的业障，这样在去世后就能往生极乐。但是念佛的人会经中阴身吗?这也是很多人所关心的问题，那下面一起来看看相关的回答吧!
我们还存在的话，就不算中阴身。我们已经转生为人，生命的肉体叫做现阴;死的那一刹那叫做死阴;那么，由死到转胎这一段时间，叫做中阴;到去转生的话，叫做生阴。我们生命体的过程分为四个阶段：现阴、死阴、中阴、生阴。
一个现生信佛念佛的人，是不经过中阴身的，一断气就到极乐世界去。
一般人死后，阿赖耶识离开肉体，离开这个死阴，还没有转生，这个叫中阴身。那中阴身能往生吗?也能往生!因为「十方众生」嘛，「十方众生」，任何众生没有不包括在里面的，中阴身也是众生啊，只是他是在中阴的众生而已。我们在人间，就是人间的众生;在天上，天上的众生;在地狱，地狱的众生，都是「十方众生」。
如果一个人死了，我们晓得他在生前没有学佛念佛，他死了已经好几个小时，甚至一两天了，也要把握这个中阴的机会，在他旁边为他开示念佛法门，然后大家一起念佛，因为这个时候再不把握，就要到地狱啊，现在因缘和合，也能往生极乐世界。
以上就是相关回答，但从这也能说明念佛不但有很多的益处，对去世的人也是有很大帮助的。为此，如果身边有人去世了就可以这样去为对方念佛，这样可以帮助对方去往西方，能往生极乐。
...查看更多当人在临终之时，就会感觉自身脱离了自己的身体，没有任何痛苦，而这样的状态在佛门中被称为中阴身。但中阴身并不是很好理解，而且对中阴身的开示也有许多人不清楚。那如何对中阴身开示呢?下面一起来看看吧!
对中阴身开示: 各位亡灵菩萨们，不论您们在哪个法界、您们都明白、原来的肉团身只是一件衣服而己!不生不灭的灵才是真正的您们。一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉、只是由于隔阴之迷而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言!就"如来藏"真实义而言、一切众生上自诸佛菩萨、下至天人鬼畜、旁及山诃大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情、一切众生无非一真之人一念变现而已!如人在梦、梦中人事千千万万、万万千千、仔细想来岂关他人、何关别事?无非梦人一念梦想变现而己呀!果真明了深信不疑当下蒙佛授记、了生脱死!转凡夫业报身为菩萨愿身再来!我在这里恳请您们放下我执、转当下一念、早日回归大光明藏中、脱离六道轮回之苦。
现在请跟我一起挚诚忏悔,往昔所造诸恶业、皆由无始贪镇痴。从身与意之所生、一切罪障皆忏悔。现在跟我一起做三皈依、 皈依佛、皈依法、皈依僧、 皈依法华楞严如来藏、 皈依"大乘妙法莲华经"。 皈依佛不堕地狱、 皈依法不堕恶鬼、 皈依僧不堕畜生。 愿您们听明白当下离苦得乐往生西方极乐世界!乘愿再来授持"楞严经""法华經"弘法利生普度众生!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
在对中阴身开示时可以按照以上的内容去说，其实对于中阴身大家需要多去了解这方面的知识，只有多去了解，那么才能从中获得更多的知识。
...查看更多人的生命是会随时结束的，当生命结束后有的人就会往生净土，有的人就会去投胎转世。但是生命在刚结束的一段时间内，有的人称这是中阴身。对于中阴身除了学佛的人外，其余人对它很熟悉，那什么是中阴身呢?下面一起来看看吧!
自亡者没气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。
经上讲中阴身最长是四十九天，没有超过四十九天的。大善、大恶的人没有四十九天的中阴身。只有一般的人，没有大善或者大恶的人，才有四十九天的中阴身。
人刚死了十二个小时的时候，他这个时候还会处在中阴身。大善的人就是直接往生，大恶的人直接堕落。只有大善和大恶的人他是几乎没有中阴身的。中阴身的长短根据自己的业力和愿力不同。刹那间堕落或者是刹那间往生，这是大善、大恶的人的两个去处。
以上就是对中阴身的介绍，希望对大家能有一定的帮助。虽然中阴身并不是很好理解，但只要多去了解这方面的内容，那么对它就会有更多的认识和了解。
中阴身的所谓“身相”，并无生前实质，只是大概具身相而矣。中阴身并不享用实质的饮食，而以气味为食。中阴身与中国民间宗教所说的鬼并不相同，因为中阴身不具有生前之实质形象，也不会显现在一般没有神通的人眼前，亦不能改变周遭事物的状态。
