薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-2《受念处》受念住(梵 vedanā-smrty-upasthāna,巴 vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā),又作受念处。即观于欣求乐受中反生苦之原由,并观苦、空等...
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-4 令住勤(防护断)(四)名防护断,谓于已生一切善法,为欲令住,广说乃至策心、持心。由于已得已现在前诸善法中,远离放逸,修不放逸,能令善法住不忘失...
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-3 令生勤(修断)(三)名修断,谓于未生一切善法,为令生故,广说乃至策心、持心。 由于善法数修数习,先所未得能令现前,能有所断,故名修断。 (...
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-2 令断勤(律仪断)(二)名律仪断,谓于已生恶不善法为令断故,生欲、策励,乃至广说。 由于已生恶不善事,应修律仪令其断灭,不应忍受,由是因缘,名律...
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-1 不生勤(断断)(一)名断断,谓于未生恶不善法为不生故,生欲、策励,乃至广说。于其未生恶不善事,为欲令彼不现行断,为欲令彼不现前断,为断故断,故...
无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-5 正命诸比丘!云何为正命耶?诸比丘!于此圣弟子,断邪命,于正命为活命。诸比丘!此名之为正命。 (南传相应部五 道相应126-127) 何等为正命?正命...
无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-3 正语诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此名之为正语。 (南传相应部五 道相应126-127) 何等为正语...